Klokt skrivet! Och inte minst att du tar dig tid mitt i seminariet att skriva brinnande rader till oss troende i landet. Tack också för ditt seminarium, säger en som inte hade möjlighet att komma ner utan sitter klistrad vid nätsändningarna. Det ger god inspiration till min b-uppsats! TACK! :)

Mycket bra skrivet. Tack!

Kyrko- och väckelsehistoria är verkligen intressanta och lärorika ämnen. Jag, och säkert många andra, skulle nog bli väldigt glada om du kunde rekommendera några av de böcker du årligen läst ang. detta!

Lycka till på Lördag!

Tack för inlägget och tack för kvällens predikan, hela seminariet faktiskt, som har lite av samma tema.

Är man som jag inpregnerad med fördommar tar det lite tid att tvätta bort dem, men i någon tvätt bör den väl ge med sig. Jag tror att inpregneringen har börjat släppa lite men än sitter det mycket kvar i fibrerna. Fortsätt att skrubba från ditt håll med undervisning på det sätt du gör nu, så skall jag försöka skrubba från mitt med lite vettiga böcker.

Har du en literaturlista med bra böcker skulle det vara en hjälp. Gärna böcker på svenska för oss mindre språkbegåvade. Vad jag förstår så vill fler ha boktips. Har du möjlighet kan kanske du eller någon av dina medarbetare lägg ut boklistan på bloggen eller hemsidan? Please?
Jag vill bli av med denna klistriga hinna med fördomar, jag har försökt bli kvitt den så pass länge att jag är less på den.

Er öppenhet mot katolska kyrkan tycker jag är mycket positiv. DÃ¥ jag själv har katoliker i släkten sÃ¥ har jag alltid känt en sympati med katolska kyrkan, och sÃ¥ har jag ju alltid haft ikoner hemma…till mÃ¥nga frikyrkligas fasa…dock.
Men er märkliga antipati mot den så kallade nådesförkunnelsen kan jag faktiskt inte förstå.
För som nyfrälst inom trosrörelen pÃ¥ 80-talet, sÃ¥ var det ju den nÃ¥desförkunnelsen som undervisades…till alla nyfrälstas stora glädje.
Ja, det är faktiskt något av det jag minns mest från den tiden. Den radikala undervisningen om att vi är rättfärdiga av tro. Enbart tro och att laggärningar inte kan lägga till något av det vi redan fått.

Inez

Vi har nog alla gjort impulsiva saker. Själv har jag väl slängt ut halva mitt bohag. Men av nÃ¥gon outgrundlig anledning sÃ¥ har ikonerna överlevt alla utrensningsaktioner. Men ärligt talat, under korta perioder, har de varit förpassade till skamvrÃ¥n i garderoben. Men jag har aldrig klarat av att kasta dom…och dom har alltid snabbt blivit utsläppta ut i ljuset igen.
Men jag tror inte att Gud förändras…utan det är väl snarare vi som mognar…förhoppningsvis.

Jag minns hur sorgligt det var att upptäcka hur vinklad mycket av kyrkohistorieskrivningen är. Det är segrarna som skriver historien, också kyrkohistorien.
Jag hade t ex inte haft en aning om hur stor döparrörelsen verkligen var i Europa under reformationstiden förrän jag råkade hitta en historik över frikyrkligheten genom tiderna!
Jag tvivlar på att det överhuvudtaget är möjligt att hitta ett verkligt objektivt och sakligt kyrkohistoriskt verk. Därför är det ett gott råd Ulf kommer med, när han föreslår att vi läser historia från olika perspektiv!
För ett antal år sedan råkade jag säga i en predikan, att det enda vi lär oss av historien är att vi inget lär oss av historien. Där satt en historieprofessor emeritus i församlingen, och han konfronterade mig efter mötet.
”Vi kan nog lära oss bÃ¥de det ena och det andra av historien” sade han. ”Felet är att folk inte kan nÃ¥gon historia!”
Och rätt hade han!
Vi lyckas ju köra huvudet i samma väggar generation efter generation med en närmast otrolig regelbundnhet…