”Ser man på påvedömets historia, har det alltid stått emot, stoppat och krossat all väckelsekristendom i alla tider.”

”Man gick från väckelsekristendom till en religiös-politisk maktapparat.”

”Ganska snart växte munkväsendet fram. En av grundpelarna i munkväsende och ordensväsende är askesen. Genom att ta avstånd från och förakta det materiella och späka sig från det jordiska skulle man uppnå det himmelska. Munkar och nunnor kunde t o m samla poäng genom sina liv, som kunde komma andra människor till godo för deras frälsning. Askes är inget kristet. Det är gnosticismen som föraktar det materiella. Kristendomen ser allt skapat som en gåva av Gud och föraktar inte Guds gåvor utan förvaltar dem. 1 Tim 4:1-3 talar om att det är demoner som inspirerar läror som föraktar och förkastar äktenskapet.”

”Grundläggande i den katolska tron är gärningsläran i sakramenten. Genom att använda sakramenten får man del av Guds nåd, och hjälp att komma till himlen. Men det är inte dop, nattvard eller något annat av de katolska sakramenten som frälsar en människa En människa blir frälst av nåd allena, genom tron på Jesu verk på Golgata. Endast genom att i tro ta emot vad Gud har gjort i Kristus på Golgata, kan en människa bli född på nytt. Det är omvändelse och pånyttfödelse som gör att människor blir lemmar i Kristi kropp, inte dop, mässor och påvliga välsignelser.”

”Bakom hela detta bedrägliga system finns religiösa andemakter som har en enorm påverkan på människor. Frågan är hur många människor som genom madonna-tillbedjan har gått evigt förlorade, istället för att genom tron på Jesus allena, komma till himlen.
Överalllt dit påven kommer sprider han Maria-kulten och madonna-tillbedjan. I europeiska länder sker det på ett mer intellektuellt och sofistikerat sätt än i andra delar av världen, där man mer öppet blandat Maria-dyrkan med inhemsk ockultism.”

”Den romerska kyrkan är full av ockulta inslag och har sina rötter i mycket falsk religiositet. Man har också oerhörda maktanspråk och har i alla tider förföljt väckelser. Därför har troshjältar i alla tider, såsom Johan Huss, Luther, Wesley m fl, kallat henne för den stora skökan som dricker de heligas blod. Huruvida hon är identisk med den stora skökan i Uppenbarelseboken kan jag inte uttala mig om, men en sak är säker, många drag, genom historiens gång, och idag, påminner om det.
I detta religiösa system finns det naturligtvis människor som är frälsta. Världens största pingstsamfund är katolska kyrkan. Det finns många andedöpta Jesus-troende där. Men de är människor som Gud av nåd har frälst, i ett system som är fullt av religiösa andemakter. Det är dessa andemakter som gärna skulle vilja återerövra områden som de har tappat. Som troende är det viktigt att i anden ta en stark ställning. Jesus älskar alla människor och det gör vi också. Men den kamp vi har att kämpa är inte en kamp emot kött och blod, utan mot andefurstar och andemakter i himlarymderna.”

”Det är tragiskt att se, att intellektuella, sekulariserade kristna med glädje tar emot ett religiöst system som är antikristligt. De riter och processioner som utförs drar inte ner Guds härlighet, de öppnar för religiösa andemakter. Det enda som kan rädda Sverige är reningen i Jesu blod, inte falsk ekumenik. Därför tar vi en stark ställning i andevärlden och binder upp allt orent inflytande över de nordiska länderna och begär att det som de religiösa andemakterna önskar skall gå om intet. Vad Sverige behöver är inte mer religiositet, utan överflödande liv i Kristus Jesus, genom människor som själva blivit renade i Jesu blod och upplevt vad det innebär att leva i kraft av Jesu seger. Församlingen är inte på väg tillbaka till religiös fångenskap, utan på väg ut i mer frihet och mer av Guds härlighet och kraft.”

Jag säger bara AMEN AND AMEN!!!

Den Sonen gor fri ar verkligen FRI.(Joh.8:36)

Den paven binder ar verkligen BUNDEN.

The pope was declared to be infallible(immune from error) when he speaks ex cathedra (from the chair) on matters of faith and morals with the intention of BINDING the whole church.(VaticanI)

Personligen ser jag det som en positiv sak. Att man kan ändra sig när man inser att man haft fel.

Men för vissa ”debattörer” verkar trovärdigheten hos en andlig ledare sitta i att man aldrig ändrar sig. Det allra viktigaste verkar vara att man är rabiat avståndstagande mot allt ”katolskt” (även om det som ”debattörerna” kallar katolskt ibland visar sig vara protestantiskt eller kyrkligt allmängods).

” I dessa dagar talas det mycket om behovet av ekumenik. Men vilken enhet talas det egentligen om? Sann enhet tål prövning och bedömning. Verklig enhet tål sanningen. Den vitmenar inte, förnekar inte och bygger inte på tillfälliga kyrkopolitiska schackdrag.
Den sanna enheten stoppar inte undan kontroversiella frågor och tonar inte ned det andra inte vill acceptera. Den sanna enheten är kopplad med friheten i evangeliet och låter sig inte trälbindas eller kontrolleras.
För att detta skall ske måste otrons världslighetens stötestenar röjas ur vägen, att ta bort sådant är inte splittring, det är förberedelser för äkta enhet. För att äkta enhet verkligen skall manifesteras, måste all hemlig avguderi ur vägen.”

Mvh

Enhet – ekonomisk obalans – ny varldsorning

Citerar nedan vad paven sa pa midnattsmassan enl.
VATICAN CITY (Reuters)-

Pope Benedict, in his first Christmas address, on Sunday urged humanity to unite against terrorism,poverty and environmental blight and called for a ”new world order” to correct economic imbalances.

Citatet talar sitt tydliga sprak vem paven banar vag for.

mvh/E.H-L

Med intresse följer jag utvecklingen på LO; ibland förvånas man, ibland förfäras man, men oftast gläds man..

Hur som helst, här ovan presenterar du en ’färdväg för fred’ mellan syskonen i Herren, en alldeles förträfflig lista av punkter som säkert få vare sig vill eller kan vara motståndare till.
Problem får jag dock när jag skall dra en gräns gentemot syskon som står för, lever i eller till och med uppmuntrar uppenbar synd (jag tänker inte nu på läror det faktiskt går att ha olika åsikter om och ändå uppleva en sann Andens enhet). Var går gränsen där jag måste beskydda både mig och mitt sammanhang för uppenbar felaktigt inflytande (och i värsta fall demoniskt)?

Jag ser inte att min inställning faller under punkt 9, där jag skulle mena att jag är heligare än min broder i synd, men jag ser ju vilket liv han lever, företräder och uppmuntrar. Var går gränsen?
Skulle du dela scen, nattvard och förbön med en lutherskt präst som är aktiv homosexuell?
Skulle du dela scen, nattvard och förbön med en pingstpastor som är aktiv frimurare?
Skulle du dela scen, nattvard och förbön med en katolsk munk som är aktiv antisemit?

Frågorna är kanske inte så produktiva när det kommer till att skapa enhet, och kan tyckas vara felaktigt ställda, men icke för ty, det finns en gränsdragning här också.

Yngve Bergström
Kristet Center Väst
Stenungsund

Du missuppfattade min fråga. Jag har inte påstått att LO skall bevisa något.

Du säger att: ”Detta har bevisats vara totalt felaktigt.” Det är det jag undrar över. Vart är de BEVISEN?

Jag är inte ute efter att finna fel hos LO.